علامات الاسم

يطلق على هذا النوع من التنوين تنوين المقابلة .

ومما سبق يتضح أن للتنوين أربعة أنواع رئيسة  هي :

- تنوين التمكين : يأتي مع الاسماء لتمكينها في باب الأسمية وإبعادها

عن مشابهة الفعل فتمنع من الصرف وعن مشابهة الحرف فتبنى

- تنوين المقابلة : يأتي في آخر الأسماء المجموعة بالألف والتاء ليقابل النون في جمع المذكر السالم .

- تنوين التنكير : يأتي مع الأسماء المبنية المنتهية ب (ويه) ليفرق بين المعرفة والنكرة منها فما كان نكرة ينون وما كان معرفة لا ينون .

- تنوين العوض: ويكون عوضاً عن حرف محذوف ك(جوارٍ) وقد يكون عوضاً عن كلمة نحو قول الشاعر:

الناس للناس من بدو وحاضرة 

بعض لبعض وإن لم يشعروا خدم

أي بعضهم لبعض،ويأتي هذا التنوين عوضا ًعن جملة

كاملة نحو قوله تعالى : ﴿فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (83) وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ﴾ الروح الحلقوم تنظرون .

للنداء حروف أشهرها : (يا -الهمزة – أي - وا) فإذا وقعت

الكلمة بعد حرف من حروف النداء فتكون اسماً؛ لأن الكلمة وقتئذٍ صلحت لأن تنادى ، نحو قوله تعالى   : ﴿وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ ﴾ 

 ويقول الشاعر:

أفاطم مهلاً بعض هذا التدلل

تتعدد أنواع (ال) في العربية فمنها اُلمعرفة والموصولة والزائدة ،

و(ال) المعرفة هي ما تعنينا هنا حيث تدخل على الاسم النكرة فتجعله معرفة كما في قول الشاعر :

الخيل والليل والبيداء تعرفني